я і релігія

[petro_tazyk]

не маю нічого проти релігії: кожен з нас має свою, кожень вірить. В когось, в щось. Хтось називає це „Богом”, хтось – „вищою субстанцією”, хтось ше якось, хтось (як я) – взагалі ніяк не називає (інколи, по інерції, в моменти душевних переживань чи пошуків - все-таки називає „Бозьою”). Але мене страшенно дратують деякі аспекти сучасної історії, трактування і сприйняття релігії. Інколи, стає просто бридко і неприємно. Я, приміром, не розумію, чому УПЦ і УГКЦ, замість того, щоб об,єднувати парафіян – роз,єднують їх і сіють замість добра, миру і любові – ворожнечу і лють. Це вже не релігія, не віра. Це – блядство. Я не розумію, чому МПЦ намагається будь-якими методами, шляхами здійснювати вплив на українську (чи будь-яку іншу) церкву? Вірніше – я дуже добре розумію чому саме, але це вже, знову ж таки – не релігія, а блядство; чи ось не відпускати гріхів, альбо не пустити до церкви через те, що політична забарвленність особи не та, що сподівують більшість парафіян, і тим самим знову зробити з церкви політичну інституцію, яко у середні віки – це теж блядство. І взагалі – страшенно не подобається оце слово – „гріх”. Навіщо вдовблювати людині змалечку, що вона грішна, що вона з,явилася на цей світ уже грішною? Навіщо створювати людині на все життя комплекс неповноцінності? Комплекс гріховності? Навіщо батюшка, що у час Великого Посту п,яний, перепрошую, в сраку, виповзає з кабака через чорний вихід у супроводі двох курв – назаватра буде відпускати мені гріх, який полягає в тому, що піддослідна тварина, яку оперував – здохла??? Це ж блядство!!! І навіщо я повинен вотетаму батюшці капєєчку подогнати? Пожертвування.. кому?? Богові? – навіщо Богові гроші??? Чи батюшці на блядєй?? Так в пізду такий посередник між Богом і мною здався! Не треба мені таких посередників.
..я не ходжу до церкви. І навряд чи коли туди піду. Там немає Правди. Там немає Бога. Бог – в нас самих.

Comments

[dali-bude.livejournal.com]

> я маю на увазі наступне – навіщо змушувати людину постійно думати, що вона грішна (і всё, що з цього випливає)

ну, з одного боку, як я й казав... якщо ти не знатимеш, що ти в пункті А (зло), в тебе не буде мотивації рухатися до пункту Б (добро)... з іншого боку, я вже давненько не пам"ятаю, щоб в церкві священик грузив на людей, що вони грішні. Він навпаки грузить на них, що вони для Бога найбільша цінність, він їх любить і тому їм просто не випадає чинити зло. Тобто позитивна мотивація, а не негативна.

Я мушу признатися що сам до кінця не розумію, чому людина вважається грішною зразу від народження (офіційно - через гріх Адама й Єви, але яке відношення я маю до Адама і Єви?). Але за наявності нескладної процедури хрещення - яка цей першородний гріх анулює - я не вбачаю в цьому великої проблеми.

> чому тебе таке враз зацікавило???

Бо мене непокоїть питання галімих священиків. Але до цього часу поки що жодна людина - крім тебе - не змогла назвати жодного конкретного випадку. Мене насправді цікавить, чи погана репутація церкви є наслідком реальних фактів, чи совєцкої атеїстичної пропаганди. Було б класно, якби ти детальніше розповів про цей випадок - можна в icq чи по милу (мій нік @ yahoo.com), якщо бажаєш, то я його збережу в таємниці.

> якщо мені зготували несмачну страву – то я перестану харчуватися у того, хто зготував

тобто ти пішов в іншу церкву?

взагалі я думаю нині ці про ці всі питання серйозніше написати в себе в жж...

[mamuka-miriuta.livejournal.com]

>тобто ти пішов в іншу церкву?

я мав на увазі в загальному. про страви ти почав;-))
а щодо церкви конкретно – я до жодної не хожу. чому – див. вище.
на іншу тезу відповім тобі милом або аською, асап.